C'era una volta Goldrake
A cavallo degli anni Settanta e Ottanta la televisione italiana è stata letteralmente invasa da decine di serie animate giapponesi.
Questo fatto ha generato non solo numerose proteste e dure prese di posizioni da parte di diversi settori della società, ma ha dato vita anche a delle divertenti (e talvolta “scorrette”) parodie che hanno comunque il pregio di dimostrare come alcune serie giapponesi siano diventate così famose al punto da diventare oggetto di satira.
Per continuare a “scavare” nelle vicende di Mazinga Z in Italia cercando di portare ancora un poco di luce sulle questioni più dibattute in rete e sulla stampa di settore, ho provato in questi anni a rintracciare gli ex dirigenti RAI che a inizio anni Ottanta avevano lavorato al suo arrivo su Rete Uno.
Di Luciano Scaffa, che nel 1980 era il capo-struttura ho parlato ampiamente sia nel libro che qui sul blog in diversi post, soprattutto questo. Purtroppo è scomparso nel 2015. Qui un suo bel profilo.
Gli altri membri che facevano parte della sua squadra erano Corrado Biggi, responsabile dei programmi per bambini e ragazzi e poi coordinatore di Rete, Sebastiano Romeo e Mario Maffucci.
Qualche giorno fa ho pubblicato un post qui in cui provavo a tratteggiare un elenco degli episodi di Mazinga Z trasmessi in Italia basandomi sui dati pubblicati dal Radiocorriere TV che, essendo una pubblicazione collegata direttamente alla Rai, avrebbe dovuto avere un certo livello di affidabilità.
In realtà, come già avvenuto a suo tempo per Atlas Ufo Robot, potevano capitare cambiamenti del palinsesto agli ultimi minuti che non possono trovare traccia nelle guide TV per una semplice questione temporale: le guide TV ricevono il materiale con un certo anticipo per andare in stampa e poi in edicola, mentre gli eventuali cambiamenti nella programmazione hanno tempistiche differenti e più concitate.
Continuo la pubblicazione di questi importanti documenti d’archivio focalizzandomi questa volta sul film di Mushi Glam forse più noto e discusso, ossia Mazinga contro Goldrake.
Da quando ormai quasi 20 anni fa iniziai le mie ricerche su Goldrake le Teche Rai hanno rappresentato una fonte importantissima di materiali e notizie.
Avendo, tra l’altro, la fortuna di poter raggiungere facilmente Milano ci sono varie possibilità di consultazione. La prima presso la sede RAI di Milano in Corso Sempione 27 e la seconda presso la Mediateca di Santa Teresa in Via Moscova 28. In particolare mi sono sempre recato in quest’ultima sede (tra l’altro architettonicamente molto scenografica in quanto collocata in una chiesa barocca ormai dismessa), molto comoda e poca affollata nelle mattine in cui ne ho usufruito.
Da qualche anno, inoltre, si è aggiunta la Mediateca dell’Università Cattolica in Piazza Sant’Ambrogio cui si accede agevolmente dal Bibliopoint centrale.
La trasmissione d Mazinga Z su Rete Uno a partire dal 21 gennaio 1980 è ancora oggi contraddistinta da diverse domande senza risposta, sia per la mancata trasmissione integrale della serie, sia perché alcuni episodi che avrebbero dovuto far parte della tranche acquistata e trasmessa dalla Rai (4, 5, 14, 28, 38) non sono stati a suo tempo trasmessi e li abbiamo potuti vedere solo dopo l’edizione in DVD curata da Yamato Video nel 2015.
Tra questi, in particolare, degno di menzione è l’episodio 38 dove fa la sua comparsa Minerva X. Alcuni episodi, inoltre, non sono stati trasmessi nel corretto ordine rispetto all’originale cronologia giapponese.
Tratto da: I. Cipriani, “Incontro con Piero Angela tra Mazinga e la scienza”, Paese Sera, 16 aprile 1980, p. 20.
A discutere di Mazinga e Goldrake, argomento caldo che ha infiammato tutte le pagine dei principali giornali c’era anche il noto giornalista e divulgatore scientifico Piero Angela che aveva trattato questo tema sulla TV privata romana Videouno nella rubrica “A tutto TV” discutendone con il giornalista di Paese Sera Claudio Carabba. Il quotidiano Paese Sera aveva pubblicato un estratto di questo interessante dibattito moderato da Ivano Cipriani sul numero del 16 aprile 1980 dal quale emergeva una posizione tutto sommato moderata, con i cartoni animati giapponesi considerati alla stregua di moderne favole e il ruolo dei genitori che veniva a essere determinante per evitare questa overdose che metteva a rischio i loro bambini. Una discussione che affrontava anche il ruolo della scienza e della fantasia in televisione:
Cipriani: Vorremmo tentare con Piero Angela e Claudio Carabba, una discussione sulla scienza in televisione (ma non solo sulla scienza), sul modo in cui la televisione informa il cittadino di problemi sui quali né la scuola, né gli organi di stampa si preoccupano molto. Domano a Piero angela, come definisce lei il suo lavoro?
Angela: «Una risposta a delle curiosità che tutti abbiamo, da un lato; dall’altro, l’esigenza di far partecipare il pubblico a ciò ache avviene nel mondo, particolarmente in quello scientifico. Magari imparando a mettere in pratica il motto dei latini “ludendo docere”, insegnare divertendo». […]
Cipriani: Vediamo adesso il rovescio della medaglia, la fantasia in televisione. Si sono scatenate in questi giorni aspre polemiche su Mazinga, Goldrake e tutti gli altri mostri giapponesi. I cittadini di Imola hanno addirittura inviato lettere al ministro della Pubblica Istruzione e a quello delle Poste e Telecomunicazioni, invitando alla messa al bando dei cartoni animati giapponesi, per il loro contenuto di violenza. Allora, ci si chiede, bisogna dar retta ai cittadini di Imola, che dicono che Mazinga fa male, oppure no?
Carabba: Non fanno male le trasmissioni di Piero Angela, come non fanno ma-le i telegiornali o tutti gli altri programmi. E lo stesso vale per quei disegni ani-mati. C’è, è vero, il pericolo dell’instupidimento, ma ho la sensazione che il bambino che guarda solo la televisione sia un po’ scemo in partenza, o che abbia meno stimoli in casa, abbia dei genitori un tantino meno intelligenti, che stanno tutta la sera davanti alla Tv e al pomeriggio ci fanno stare i bambini. Quindi non è colpa di Goldrake, non è colpa del mostro affascinante o dell’orfanello Remi.
Angela: Mazinga, Goldrake, non sono altro che la versione moderna della favo-la di una volta, che esiste da sempre. I genitori di Imola, credo, non sono contro la favola. A questo punto la dobbiamo che dobbiamo porci noi è: perché attraverso questi mezzi divertenti non si possono veicolare altri contenuti? Creiamo invece programmi educativi fatti in modo piacevole, poiché anche la scienza, come la letteratura, la musica, perfino l’economia sono potenti veicoli di immaginario.
Cipriani: Vorrei concludere, introducendo un altro elemento: la fantasia della gente, dei ragazzi (come degli adulti), la loro capacità di trasformare e adattare Mazinga alla propria realtà. Certo esiste anche il rischio che questa capacità creativa venga uccisa dai mass media, dalla televisione, ma di questo occorrerà parlare in altra occasione.
